Pieza 14- Cristales de Bohemia



Pieza 13- Butterfly Style

“Prefiero una mariposa al Rockefeller Center”

Joan Manuel Serrat.

 

Lo confieso. Detesto los trámites, los papeleos, los formularios, los bancos. Amo la vida simple. Sin burocracias. Sin filas. Sin sellos.

Sin embargo, a veces, no me queda otra opción que deslizarme (casi) involuntariamente hacia alguna que otra sucursal bancaria u oficina estatal. Eso tuve que hacer el 13 de diciembre. Fue mi 13D.

Enfrascado en una dependencia municipal de paredes algo grises/algo marrones (con algunos afiches pegados y otros arrancados, al mejor estilo de un inclasificable pop art), los empleados estaban entusiasmadísimos en jugar conmigo al flipper. Como una diminuta pelotita (redundancia mediante) reboté de aquí para allá, hasta que descansé en la fila de una ventanilla para pagar un sellado.

Atrás de mí llegó una señora de rulos algo rubios/algo marrones, con un largo vestido floreado, sandalias verdes y uñas pintadas de un rojo furioso. Me preguntó si era la fila para pagar los formularios. Asentí con la cabeza. Le estaba por hacer un comentario (de esos tan habituales en mí), cuando con voz de madre ordenó: “Vení para acá…”. Sobresaltado, giré y vi a Julieta. Supe que se llamaba Julieta porque tenía cara de Julieta. Y porque en la línea de arriba omití una frase. La madre ordenó: “Vení para acá, Julieta…”.

Y Julieta vino, inquieta como toda niña de 5 o 6 años, con su vestido rosa y ojotas del mismo color. Definitivamente, ese lugar de paredes pálidas, aire viciado de olores cafeinados y empleados poco afectos al trabajo no era el ideal para ninguna Julieta. Pero ella estaba allí jugando, saltando, cantando...

“Mirá, qué linda mariposa…”, dijo una voz bajita que venía desde abajo. Ni me di vuelta a ver. “¿A dónde?”, preguntó la madre de Julieta, con un tono más cercano al compromiso lúdico que por querer conocer empíricamente la ubicación del lepidóptero. “Ahí… ahí…”, insistía Julieta. Cedí a la tentación y miré para ambos lados. Nada. La madre sostuvo mi tesis y exclamó resignada: “Yo no veo nada”. “Lo bueno es que más allá de las computadoras y la televisión, los niños no perdieron la imaginación”, pensé haciéndome el Pierre Bourdieu.

“Está ahí…”. Julieta no se daba por vencida.

Al acércame a la ventanilla vi que la empleada tenia colgada desde el techo una mariposa de plástico. La ventanilla era pequeña. La oficina era pequeña. Las paredes grises lucían sin decoración, sin vida… Pero esta empleada de ojos verdes y blusa al tono, colgó con un hilito trasparente una mariposa para darle alegría a su ventanilla de trabajo. Una mariposa que solo Julieta pudo ver. Una mariposa que ni su mama ni yo vimos hasta que ella nos aviso.

Nuestro problema no es no ver. Nuestro problema es que viendo, no vemos. Y no es un problema nuevo. La historia de Eliseo y los sirios (2 de Reyes 6: 8-23), contiene importante lecciones para nosotros en estos tiempos posmodernos. El conflicto bélico entre Siria e Israel era desigual, ya que cada vez que los primeros planeaban sus estrategias de guerra, el profeta Eliseo las descubría. El rey sirio pensó que había un espía dentro de su cúpula militar. Pero sus siervos le explicaron que Eliseo revelaba al pueblo de Israel las palabras que él hablaba en su lugar más secreto. Sin perder más tiempo, el rey de Siria mando a apresar a Eliseo.

            Los poderosos ejércitos sirios rodearon la ciudad en la que residía el profeta de Dios. Esto provocó el natural temor del siervo del profeta, que dijo: “Ah, señor mío, ¡Qué haremos!” (2 Reyes 6:15). Y Eliseo respondió: “No tengas miedo, porque más son los que están con nosotros que los que están con ellos. Y oró y dijo: Te ruego, oh Jehová que abras sus ojos para que vea. Entonces Jehová abrió los ojos del criado, y miró; y he aquí que el monte estaba lleno de gente de a caballo y carros de fuego alrededor de Eliseo.” (2 Reyes 6:16, 17).

Actualmente, y hablando de caballos, el video más visto en Youtube (con más de 800 millones de reproducciones) es el del cantante coreano Psy y su ya famoso tema “Gangnam Style”. De ritmo pegadizo y una extraña coreografía equina, la canción hace referencia a Gangnam, uno de los barrios de clase alta de Seúl (símil Beverly Hills).  

Al ver el video (Advertencia: hacerlo más de una vez no solo puede ser peligroso para salud sino también para el buen gusto) se notan claramente las cuatro coordenadas que imperan en la sociedad de hoy: el consumismo, el relativismo, el permisivismo y el hedonismo. Es una sociedad que “desdramatiza” todo y carece de grandes verdades absolutas, cuyo único horizonte es la acumulación (tener vale más que ser) y cuyo lema es “Vale todo: disfrutá la vida hoy”.

Más allá del “Gangnam Style”, para este 2013 te propongo el “estilo mariposa”. Un estilo natural, soñador y colorido. Un estilo que te permite ver más allá de lo que aparentemente se ve. Un estilo que te ayuda a ver lo positivo en medio del dolor y a rescatar la esperanza donde abunda la desolación. Un estilo renovador, distinto, alejado de las corrientes poco éticas tan de moda y anclado en la Palabra de Dios. Un estilo donde domina la fe, esa que cimienta con certeza lo que esperas y que te convence de lo que todavía no se ve.

Aprendamos de las Julietas. Creo que aún tienen aún mucho por mostrarnos. Si vemos lo que ellas ven, tendremos un 2013 feliz.

 

Pieza 12- 2012

Dugnad. Esta es la palabra que se usa en Noruega para definir la trabajo voluntario, colectivo y gratuito que busca el fin común. En esta palabra se resume el éxito de la nación nórdica.

El espíritu noruego de solidaridad y colaboración es una de las explicaciones del bienestar de ese país, que está considerado por diversos organismos internacionales como el mejor lugar del mundo para vivir.

¿Qué tiene que ver dugnad con 2012? La Asamblea General de las Naciones Unidas declaró a 2012 como el año internacional de las cooperativas, reconociendo así la contribución de estas al desarrollo socio-económico y a la reducción de la pobreza y el desempleo.

"Cooperar" significa operar en junto, agregar, sumar, integrar, confluir, componer, convenir, combinar.
Interesante sería, entonces, hacer de estos próximos 12 meses jornadas de ayuda, de reunión, de unidad, de confianza y de asistencia al prójimo.

Con la ayuda de Dios, hagamos de dugnad un antídoto contra nuestro egoísmo, tan cotidiano y constante, para que aniquile nuestras pequeñas y enfrascadas ambiciones personales y para que podamos cooperar con quienes nos rodean.

Deseo que 2012 sea el año de la cooperación. Que encontremos las coordenadas correctas para comunicarnos adecuadamente y continuar hacia adelante y hacia arriba.

Que podamos elaborar un concierto colectivo y colosal, útil para confiscar la congoja.
Que podamos congregarnos y compartir, siempre construyendo.
Que podamos consagrarnos y concretar.

Escribió Goethe: "Si cada uno barre el frente de su casa, el mundo será un lugar limpio".
Escribió San Pablo: "Por lo tanto, siempre que tengamos la oportunidad, hagamos el bien a todos" (Gálatas 6:10).

2012 es una oportunidad para dugnad. 
"Oportunidad" proviene de una palabra latina que significa "puerta" o "puerto". Era un término marino que se usaba para denominar al viento que soplaba en la dirección propicia.

Y ya se sabe, los noruegos fueron buenos navegantes.

Pieza 11- Kilometros

Y un día 2011 llegó a su fin... Atrás quedarán miles de kilómetros andados, cientos de experiencias vividas, decenas de tristezas y alegrías, y una unidad... uno.... Pasa otro año y aún uno queda.

Alguien dijo una vez: "¿Cómo puedes darte cuenta si tu misión en este mundo ha terminado? Muy simple: si estás vivo, aún no ha terminado".

Después de mucho tiempo vuelvo a mi blog. Estoy vivo. Mi misión no ha terminado. La tuya tampoco.

Volví para compartir un mensaje para 2012. Para ello dejaré la secuencia de títulos por orden alfabético de este blog. Como verán también ya en este título abandoné los títulos de siete letras.

Agradezcamos a Dios y a quienes nos rodearon en este 2011. Llegamos al km 360. Llegamos al final.
Pero a partir del domingo tenemos un nuevo camino por recorrer.

Estás vivo. Tu misión no ha terminado.

Pieza 10- Joaquín

Veintidós segundos después de las 21:00, se escucharon los tenues acordes de un acordeón que introducía al tema “Tiramisú de limón”. Impecable, con su largo saco y su sombrero bombín, la figura de Joaquín Sabina apareció en el escenario y despertó 20.000 aplausos. Esa noche, el 17 de febrero de 2010, el estadio de Newell’ s Old Boys, recibió el ecuménico saludo del cantautor español: “Bienvenidos leprosos y canallas… es un lujo volver a Rosario”.

En el aire, el viento soplaba tímido pero fuerte. En el cielo, la luna era una daga manchada de alquitrán. Y en el escenario, se ofreció un espectáculo tan austero como emotivo, salpicado con esa sencillez que tienen las cosas verdaderamente importantes.

Por eso, y evocando ese gran programa de televisión de Gonzalo Bonadeo llamado “Veinticinco” (con impecable producción, notables imágenes de archivo y gran capacidad de síntesis), elaboré una lista de las 25 frases que más me gustan de Sabina.

Seguramente, algún lector pensará que he cometido imperdonables omisiones. Puede ser. Este ranking, por supuesto, es totalmente subjetivo y arbitrario. Debajo de cada frase está el título de la canción y, luego del guión, el nombre del disco al que pertenecen.

Puesto 25:
“Nos robaron todo, pero no consiguieron robarnos la memoria”.
(Palabras como cuerpos- Inventario).

Puesto 24:
“Ten a bien recibir de mi parte un abrazo de amigo, cuando estalle la guerra estaré en la trinchera contigo”.
(Resumiendo- Alivio de luto).

Puesto 23:
“Todos los días tienen un minuto en que cierro los ojos y disfruto echándote de menos”.
(Incluso en estos tiempos- Esta boca es mía).

Puesto 22:
“No mires atrás que ya no estoy”.
(Tiramisú de limón- Vinagre y rosas).

Puesto 21:

“¿Quién dijo que hoy es múltiplo de antes?”

(Números rojos- Alivio de luto).

Puesto 20:

“Frente al cabo de poca esperanza arrié mi bandera, si me pierdo de vista esperadme en la lista de espera”.

(La canción más hermosa del mundo- Dímelo en la calle).

Puesto 19:

“Que el maquillaje no apague tu risa, que el equipaje no lastre tus alas, que el calendario no venga con prisas, que el diccionario detenga las balas”.

(Noche de bodas- 19 días y 500 noches).

Puesto 18:

“Corre, dijo la tortuga; atrévete, dijo el cobarde; estoy de vuelta, dijo un tipo que nunca fue a ninguna parte”.

(Corre, dijo la tortuga- Mentiras piadosas).

Puesto 17:

“Y una mañana comprendí que a veces gana el que pierde a una mujer”.

(Como un explorador- Esta boca es mía).

Puesto 16:

“Y cada vez mas tu y cada vez mas yo sin rastro de nosotros”.

(Amor se llama el juego- Física y química).

Puesto 15:

“Tu risa es una lágrima equivocada”.

(Besos con sal- Esta boca es mía).

Puesto 14:

“De ti no se acordaba el verbo amar”.

(El rocanrol de los idiotas- Yo, mi, me, contigo).

Puesto 13:

“Puedo ponerme digno y decir toma mi dirección cuando te hartes de amores baratos de un rato…

me llamas”.

(A la orilla de la chimenea- Física y química).

Puesto 12:

“Hay también quien se dedica a disparar, balas que me rozan pero no me dan”.

(Pasándolo bien- Malas companias).

Puesto 11:

“Estar contigo es estar solo dos veces, es la soledad al cuadrado”.

(Llueve sobre mojado- Enemigos íntimos).

Puesto 10:

“En Comala comprendí que al lugar donde has sido feliz no debieras tratar de volver”.

(Peces de ciudad- Dímelo en la calle).

Puesto 9:

“No dejes que te impidan galopar ni los ladridos de lo perros, ni la quijada de Caín”.

(Esta boca es mía- Esta boca es mía).

Puesto 8:

“Tenemos naufragios soñados en playas de islotes sin nombre ni ley ni rutina, tenemos heridas, tenemos medallas, laureles de gloria, coronas de espinas”.

(Más de cien mentiras- Esta boca es mía).

Puesto 7:

“La vida no es un block cuadriculado sino una golondrina en movimiento”.

(Jugar por jugar- Yo, mi, me, contigo).

Puesto 6:

“Sólo puedo pedirte que me esperes al otro lado de la nube negra”.

(Nube negra- Alivio de luto).

Puesto 5:

“Tardé en aprender a olvidarla 19 días y 500 noches”.

(19 días y 500 noches- 19 días y 500 noches).

Puesto 4:

“Por eso sé que perderte no era quedarse sin nada, la muerte es sólo la suerte con una letra cambiada”.

(Embustera- Vinagre y rosas).

Puesto 3:

“Ahora es demasiado tarde, Princesa”.

(Princesa- Juez y parte).

Puesto 2:

“Y morirme contigo si te matas y matarme contigo si te mueres; porque el amor cuando no muere mata, porque amores que matan nunca mueren”.

(Contigo- Yo, mi, me, contigo).

Puesto 1:

“No hay nostalgia peor que añorar lo que nunca jamás sucedió”.

(Con la frente marchita- Mentiras piadosas).

Pieza 9- Invicto

Tal vez haya sido el magnetismo por ver otro film de Clint Eastwood, un director exquisito y un gran contador de historias. Quizás haya sido la delicia por observar en la pantalla a un actor sólido y convincente como Morgan Freeman. O, quien sabe, a lo mejor fue la simple atracción que el nombre de Nelson Mandela genera. Lo cierto es que me deslicé, casi sin querer, hasta la sala donde se proyectaba “Invictus”.

La trama del film cuenta la forma en que Mandela, poco después de ser elegido primer presidente de Sudáfrica del período posapartheid y tras sufrir veintisiete años de encierro en la prisión de Robben Island, simpatizó con la selección sudafricana de rugby, los Springboks (históricamente adorados por la población blanca y odiados por la población negra). Estamos en 1995. Ese año, Sudáfrica fue la sede de la Copa Mundial de Rugby.

La película se centra en cómo Mandela usó el deporte para ayudar a curar las heridas infligidas por el apartheid y en la relación casi paternal con François Pienaar, capitán los Springboks y principal aliado en una gesta aparentemente imposible de lograr.

Apelando a la compasión y al perdón, Mandela intenta de fundir en una sola alma una nación racialmente dividida. Y como la mejor manera de predicar es el ejemplo, una de las primeras medidas que toma es conservar en los cargos de gobierno a los funcionarios blancos, quienes el día de la asunción del nuevo líder estaban preparando su mudanza. Incluso, y para desconcierto de los guardaespaldas negros de Mandela, los agentes encargados de su seguridad son blancos y deben trabajar en unidad con ellos.

“Una nación multirracial comienza por aquí. La reconciliación comienza desde aquí. Y el perdón comienza desde aquí”, le dice Mandela desde el despacho presidencial a su desconcertado jefe de seguridad. Y luego continúa: “El perdón libera el alma y elimina el miedo. Por eso es un arma tan poderosa”.

A mi gusto, una de las imágenes más impactantes de la película es la que muestra a Pienaar y sus compañeros de equipo visitando la isla donde Mandela permaneció encarcelado. Es que fue allí donde su reputación creció y llegó a ser conocido como el dirigente negro más importante en Sudáfrica. Fue allí donde él se formó como líder y donde aprendió a perdonar y a comprender. Fue allí donde entendió que la paz social y la unidad del país eran las únicas bases para la prosperidad de la nación. Y fue allí donde los jugadores de rugby pudieron percibir los objetivos del nuevo presidente.

Durante esos años de libertad ausente, las palabras el poema “Invictus” (de William Ernest Henley) acompañaron espiritualmente a Mandela:

Más allá de la noche que me cubre

negra como el abismo insondable,

doy gracias a los dioses que pudieran existir

por mi alma invicta.

En las azarosas garras de las circunstancias

nunca me he lamentado ni he pestañeado.

Sometido a los golpes del destino

mi cabeza está ensangrentada, pero erguida.

Más allá de este lugar de cólera y lágrimas

donde yace el horror de la sombra,

la amenaza de los años

me encuentra, y me encontrará sin miedo.

No importa cuán estrecho sea el portal,

o cuán cargada que esté de castigos la sentencia,

soy el amo de mi destino,

soy el capitán de mi alma.

Pieza 8- Hacedor

Había una vez, un reino muy lejano que, a falta de rey, era gobernado por dos príncipes.

Uno de ellos era más bien regordete, pero por tener su cabello cortado a los hachazos no podía usar la corona. Cuando hablaba, sus palabras parecían estar cargadas de rosas, pero en realidad, de su boca sólo salían espinas.

El otro príncipe era más bien esbelto, pero por tener sus cabellos llenos de rizos, tampoco podía usar la corona.

Completaba el trío gobernante un conde muy alto, valiente en apariencia pero cobarde en realidad. Quienes lo conocían manifestaban que ya no tenía remedio. Es que los condes, algo siempre esconden.

No obstante, el reino no padecía una lobreguez alarmante ni atravesaba noches gélidas. El hacedor de estos logros, era un pequeño bufón, que alegraba con sus cuentos a grandes y niños.

Pero un día, hartos de soportar las risas, los dos príncipes y el conde decidieron expulsar al diminuto payaso de sus dominios, desterrándolo a un supuesto olvido. El pueblo levantó sus voces de protesta. Voces que nunca fueron oídas. Suele ser un defecto de los poderosos no prestar atención a los clamores que emergen desde los abismos sociales.

Y ahora, en los grandes y multitudinarios eventos internacionales del reino, los niños ya no ríen. Sólo ríen, con la risa hueca de los mediocres, esos líderes que se creen sabios en sus propias y miopes opiniones.

Muy triste, y sintiendo sobre sus hombros la pesada mochila de la discriminación, el bufón encaminó sus pasos por un serpenteante sendero que conducía hacia el bosque.

El crujido de las hojas secas ante cada paso que daba, no le impidió escuchar las palabras de un anciano sabio, quien bondadosamente le aconsejó:

“Hay personas que dicen y hay personas que hacen. Es mejor estar en el segundo grupo. No sólo porque es más productivo, sino porque en el primero ya hay mucha gente. Así que no te preocupes por las decisiones injustas que los demás realizan y que te afectan: los talentosos como tú siempre serán talentosos”.

El bufón levantó la cabeza y dibujó en su cara una sonrisa plateada.

El viejito continuó:
“Procura ser siempre un hacedor de las risas, un reparador de sueños, un bufón de tristezas (de las propias y de las ajenas). Y recuerda: No todo lo que sube vale. En el mar, el corcho flota y la perla yace en el fondo”.

El bufón se acomodó el gorro y dibujó en su cara una sonrisa dorada.

Pieza 7- Génesis

Tengo dos noticias para darles. Una buena y una mala.
La buena es que todos somos expertos en un arte.
La mala es que somos expertos en el arte de postergar.
Nos falta iniciativa y, porque no, continuativa...
Nos falta génesis, o sea origen, nacimiento, acción, creación…

A veces pensamos que para subir una montaña debemos ser expertos en montañismo, tener un equipo de miles de dólares y entrenar seis meses.

Después, nos damos cuenta de que más allá de eso, para llegar la cumbre sólo necesitamos poner un pie adelante del otro y avanzar.

Estamos en el primer mes de un nuevo año. ¿No es este el momento ideal para iniciar proyectos y poner en marcha esas ideas que duermen, cómodamente, en el papel? Porque como sabemos, lo más probable es que “algún día” sea “ningún día”.

Qué tal si generamos pequeñas gestas.

Qué tal si intentamos ser gentiles más allá de los gentilicios.

Qué tal si descubrimos en cada persona una gema.

Qué tal si gestionamos generosidad en vez de gemidos.

Qué tal si aprendemos a dibujar la geometría de un buen gesto.

Qué tal si procuramos germinar geranios.

Que tal si desafiamos nuestros genes y rompemos con el “esto siempre se hizo así”.

Qué tal si nos atrevemos a ser geólogos de nuestros tiempos pretéritos para no repetir genocidios.

Que tal si nos diéramos cuenta de que no tenemos que ser genios para atrevernos a empezar.

Aunque todos somos genios.

Ya lo dijo Roberto Arlt: “Yo también soy un genio. Pero cinco minutos y una sola vez al día”.

Pieza 6- Feliz 10

Cuando tenía 8 años mis habilidades de comerciante (heredadas quizás de lejanos parientes árabes) estaban en lo más alto. No sólo les vendía a mis vecinitos unos jugos congelados (de elaboración propia), sino también unos cartones (de artesanal confección) que eran las supuestas entradas para un acto de humor que hacía en el garaje.

Pero además, hacía tratos con mis padres. Mi mamá me compraría diez paquetes de figuritas por cada 10 que me sacara en la escuela. Aunque ustedes no lo crean, hubo una época (maravillosa, por cierto) en que los niños sonreíamos abriendo sobrecitos con estampas y pegándolas en un álbum. Y la felicidad completa aparecía cuando llenábamos ese álbum.

Con el tiempo mis dones comerciales se extinguieron totalmente, pero aún conservo con cariño mis viejos álbumes de llenos de figuritas. Ellos me recuerdan que aún vale la pena luchar por un 10 y que la felicidad de completar un álbum no tiene precio.

El número 10 tiene ese halo de perfección y excelencia. No hay nada mejor en el fútbol que llevar la camiseta número 10, no hay nota más destacada que el 10, ni nada mejor que pasarla “10 puntos”.

Un relato bíblico del Antiguo Testamento cuenta como el profeta judío Daniel fue llevado cautivo junto con sus tres amigos por Nabucodonosor, rey de Babilonia. Según la costumbre de la época, los reyes conquistadores elegían a los mejores hombres cautivados para educarlos en sus leyes, idiomas y costumbres.

Luego de tres años de entrenamiento, se realizó una evaluación. Y este fue el resultado para Daniel y sus amigos: “En todo asunto de sabiduría e inteligencia que el rey los consultó, los halló diez veces mejores que todos los magos y astrólogos que había en el reino” (Libro de Daniel, capítulo 1, versículo 20).

Podríamos imitar a Daniel y sus compañeros, y ser diez veces mejores docentes, líderes, padres e hijos. Diez veces mejores estudiantes, profesionales, empleados y ciudadanos.

¿Qué pasaría si en el 2010 nos propusiéramos buscar el diez en todas las áreas de nuestras vidas? Es decir, si eligiéramos destacarnos de la mediocridad ordinaria que nos rodea para ser extraordinarios. Si decidiéramos diferenciarnos y ser diáfanos. No sólo una vez, sino diariamente.

¿Qué pasaría si desecháramos las dinamitas y lucháramos por las diademas? Es decir, si dejásemos de ser discontinuos, díscolos y disconformes. Si nos acercáramos en vez de ser distantes.

¿Qué pasaría si, alejados de las dimisiones nos aferráramos a las diligencias? Y si estuviésemos dispuestos a ser afinados por el diapasón de la distinción, la disciplina y la diplomacia.

Tal vez, nuestra vida sería verdaderamente de 10.

Por eso, en este 2010 les deseo dos mil dieces. O sea, que tengan no uno, ni dos, ni tres, sino dos mil. En los 365 días que tiene el año, son algo más que 5 dieces por día. O sea, 50 paquetes de figuritas por jornada.

A este ritmo, creo que nuestro álbum estará completo.
Y entonces, tendremos un año feliz.

Pieza 5- Espejos

Cuenta una leyenda que un pequeño perro caminaba por un bosque desolado. Después de varias horas de recorrido, entró a una casa abandonada. Dentro de la misma, el animal, invadido por el miedo, comenzó a ladrar ferozmente. Y de pronto, aparecieron cientos de perros que respondían con más agresividad a sus ladridos.

Horas más tarde, otro perrito se acercó a la casa. Pero al entrar, el amistoso can comenzó a mover su cola. Y de pronto, aparecieron cientos de perros que respondían con el mismo gesto de camaradería.

Ninguno de los dos perros había leído el cartel que se ubicaba en el frente de la vivienda: “Bienvenidos a la casa de los mil espejos”.

Los espejos son objetos que reflejan la imagen de algo o alguien. Los espejos no mienten. Cada uno recibe lo que da.

En la historia, los espejos están ligados a esa casi perpetua encantación que los seres humanos tenemos con nuestra propia imagen. Las palabras “reflexionar” y “especular” se originan en los espejos. Para Santo Tomás, la especulación (la acción de ver algo usando un espejo) conducía a la meditación ya que, al ver la similitud reflejada, se observaba la causa en su efecto.

Tal vez sea sano, en las vísperas de un nuevo año, mirarnos al espero para ver qué estamos dando.

San Pablo escribió en un libro del Nuevo Testamento: “Todo lo que el hombre sembrare, eso también cosechará” (Gálatas 6:7).

Creo que en la vida no hay premios ni castigos; simplemente hay cosechas.

Es decir, consecuencias tristes o resultados felices, dependiendo de lo que hayamos sembrado.

Lo importante es ir sembrando. Lo importante es qué sembramos.

2010 es un campo fértil que está esperando nuestras buenas semillas.

Sembremos. Porque en algún día y en algún lugar, la cosecha nos beneficiará.

Y mientras sembramos, escuchemos la poesía cantada de Jorge Drexler.

http://www.youtube.com/watch?v=oCjpqx3cXs0

Pieza 4- Déficit

El padre de George, el neurótico personaje de la serie norteamericana Seinfeld (la mejor sitcom de la historia en mi subjetiva calificación), inventó su propia fiesta para navidad: Festivus.

Lejos de las tan típicas tradiciones americanas, Festivus se celebraba el 23 de diciembre. La decoración de Festivus contaba sólo con un caño de aluminio pelado y en la cena había que recordar todas las cosas malas ocurridas en el año. George, que celebro Festivus desde su niñez, quizá fue “afectado” por este particular modo de festejar la navidad.

Festivus no es sólo un invento insano. Forma parte del imaginario colectivo humano. Los antropólogos sostienen que el homo sapiens necesita sus leyendas, sus fiestas y sus tradiciones. No hubo pueblo, nación o imperio que no las tuviera.

El fenómeno de Navidad no es ajeno a todo esto. La historia muestra que la navidad es una celebración netamente pagana revestida de cristianismo sólo por la figura de Jesús. Las naciones politeístas de la antigüedad tenían días especiales para conmemorar el nacimiento de sus dioses (como Horus en Egipto, Mitra en Persia y Dionisio en Grecia). Y esos alumbramientos por lo general ocurrían en el mes décimo del calendario romano (de allí proviene el nombre para el mes de diciembre). Los árabes festejaban el nacimiento de la luna en el mes de Tebet (décimo en el almanaque caldeo). Los romanos promovían el culto a Saturno, llamado Saturnalia.

Este culto se llevaba a cabo entre el 17 y el 25 de diciembre. Uno de los cultos más populares consistía en adorar a Mitra, una deidad solar persa que contaba con muchos adeptos entre los soldados. El mitraísmo ganó innumerables fieles en ese tiempo, entre ellos el emperador Cómodo. Los templos y tradiciones de esta religión que exaltaba al sol se multiplicaron por doquier. En el siglo IV, el emperador Constantino y su madre se convirtieron al cristianismo. Ellos eran fervientes adoradores del sol; un culto que obviamente continuaron practicando más allá de la aceptación de sus nuevas creencias.

En un mundo más mitraísta que cristiano, se buscó una solución en la religión, en aras de la unificación del Imperio. Cristianismo y paganismo debían ser una sola cosa. Políticos y religiosos habilísimos fueron conformando la fusión. Todo fue muy ecléctico.

El 21 de diciembre (día más corto del año en el hemisferio norte) el dios Mitra moría y comenzaba al atardecer su transito hacia el sol. Luego, el 25, Mitra renacía (victorioso) como el sol invencible. Ese día se conmemoraba una gran fiesta llamada natalis solis invicti (nacimiento del sol victorioso).

Más allá de la creencia religiosa que tenga o no cada uno de ustedes, este tipo de celebraciones puede ser útil para relacionarse o volver a unir lazos con amigos y familiares, ir a comer con ellos, o saludar a personas que hace tiempo que no vemos. Pero no seamos presa de la falsa adulación ni caigamos en el error de “juntarnos” para navidad y olvidarnos de ellos en el resto del año. Creo que, amparados bajo la “amistosidad” navideña, hay una suerte de hipocresía encubierta en muchos de nosotros.

Lanzo mis preguntas al aire, a riesgo de que nadie se atreva a contestarlas: ¿No deberíamos llevarnos bien con quienes nos rodean los 12 meses del año? ¿No sería sano para todos apartarnos un poco de tanta frivolidad, despilfarro, glotonería y ostentación? ¿Necesitamos esperar hasta el 25 de diciembre para ofrecer nuestra pequeña mano solidaria y dar sonrisas, gratitudes y regalos? ¿No será hora de pagar diariamente una cuota para paliar el enorme déficit social y humanitario que nos embarga?

En estos días cuando la gente se atiborra de comida y de bebida, cuando gasta a cuenta lo que no tiene, cuando se piensa inteligente por tirar las más ruidosas bombas, que no sólo atentan contra animales y ancianos, sino también contra el buen gusto; tal vez sea tiempo de posar nuestra mirada sobre las deudas morales que ignoramos o aspiramos tristemente a desconocer.

Pieza 3- Cambios

Una de las mejores relaciones de la vida de Deborah Snoonian terminó el 8 de diciembre de 2001. El hecho de que fuera el día de su cumpleaños no conmovió al que le destrozó el corazón. El objeto de su amor permaneció en silencio, sin decir ni pío cuando Snoonian se marchó. “Al día siguiente casi lloré cuando me di cuenta de lo que había perdido”, dijo Snoonian, editora de una revista. “Sabía que nunca encontraría otro igual”.

Su amor perdido era un teléfono celular Touchfone de dos bandas, circa 1999, con micrófono móvil y fax, que sin darse cuenta había dejado en un taxi. El modelo había sido discontinuado. “Me encantaba todo de él”, dijo Snoonian (Allen Slakin, “Esa manía de innovar”, en La Nación Revista, domingo 19 de agosto de 2007, pág. 36).

Lo que le sucedió a esta mujer es lo que les pasa a muchos consumidores. No es que se quejan por nostalgia. Sufren por que las empresas, aturdidas por las estrategias de marketing, innovan todo el tiempo sus mercaderías. “Pero la verdad es que muchos lamentan el incesante flujo de innovaciones que impulsa a los fabricantes a alterar productos que los consumidores ya consideraban perfectos”.

Por este motivo, las personas extrañan impresoras, modelos de autos y, por sobre todo, zapatillas. “Muchos corredores han tenido la experiencia de ir a una tienda de deportes para reemplazar sus gastadas zapatillas sólo para encontrarse con que sus modelos favoritos han sido mejorados hasta volverse desconocidos… Hay necesidad de cambiar constantemente y que los consumidores sientan que las cosas mejoran, y que los tiempos cambian, aunque no sea cierto”.

A veces, cambiar no siempre es la mejor opción. A veces queremos que todo cambie, para que nada cambie.

La raíz original del verbo castellano “cambiar” es la voz eslava skamb, que significa “doblar” o “girar”. Con el mismo espíritu se define al verbo “cambiar” en el diccionario de la Real Academia Española: “Dejar una cosa o situación para tomar otra” y “convertir o mudar algo en otra cosa, frecuentemente contraria”. Entonces, cambiar implica tomar un nuevo rumbo en vez de seguir el rumbo fijado anteriormente.

Los resultados de estos cambios brotan a raudales en la posmoderna sociedad actual. La banalización de los principios, la ligereza y la inestabilidad en las relaciones afectivas, la frivolidad en desmedro de lo sustancial y el reinante neopaganismo de la sensualidad, no son más que las consecuencias de estos cambios.

Tal vez no debemos cambiar. Tal vez debemos pulirnos para ser mejores ciudadanos, mejores estudiantes, mejores líderes, mejores empleados, mejores docentes, mejores padres, mejores hijos.

En este estresado diciembre, debemos frenar la marcha para evaluar qué cambios son necesarios y cuáles no. Cambiar por cambiar no es de sabios.

Tal vez no debemos esperar que las circunstancias cambien o que los demás cambien. Tal vez debemos hacer una exploración en nosotros mismos para ver qué aspectos no están funcionando.

Dijo Gandhi: “Se tú el cambio que quieres ver en el mundo”.

Pieza 2- Belleza

En el ya célebre prólogo de Los lanzallamas (un texto que tal vez es más conocido que el mismo libro), Roberto Arlt escribió:

“Me atrae ardientemente la belleza. ¡Cuántas veces he deseado trabajar una novela, que como las de Flaubert, se compusiera de panorámicos lienzos…! Mas hoy, entre los ruidos de un edificio social que se desmorona inevitablemente, no es posible pensar en bordados. El estilo requiere tiempo, y si yo escuchara los consejos de mis camaradas, me ocurriría lo que les sucede a algunos de ellos: escribiría un libro cada diez años, para tomarme después unas vacaciones de diez años por haber tardado diez años en escribir cien razonables páginas discretas”.

En este blog hecho a retazos, legítimamente acusado de “un robo de lenguaje” como diría Barthes, encontramos belleza en la palabra.

Por que una palabra vale más que mil imágenes. Vean sino:

Las letras y las palabras pueden ser únicas: ADN.

Pueden ser sobrias: AA.

Pueden contener un contenido mayor: ETC.

Pueden ser un parámetro: IQ.

Pueden tener mucho peso: KG.

Pueden ser alucinantes: LSD.

Pueden ser implacables: RIP.

Pueden ser de gran ayuda: SOS.

Pueden ser explosivas: TNT.

Pueden causar delirio de grandeza: XL.

Y siempre tienen algo más que decirnos: PD.

Leer es crecer.

Pieza 1- Abrazos

El film Identidad sustituta (Surrogates) nos presenta un futuro en el que la raza humana prefiere vivir a través de máquinas, con las que pueden interactuar sin riesgo alguno, y tener el aspecto físico que siempre anheló.

En ese tiempo no tan lejano (las ciudades siguen siendo bastante reconocibles), los seres humanos han decidido vivir a través de sus sustitutos, unos robots tan bellos como perfectos.

Así, más del 99 por ciento de la "gente" que transita por la calle no son personas, sino creaciones de una corporación tecnológica que ha alcanzado un poder económico-político casi incontenible.

En medio de una profunda crisis personal y familiar por la muerte de su hijo, el agente del FBI Tom Greer (Bruce Willis) decide abandonar la comodidad de utilizar su sustituto y salir "en persona" a las calles atestadas de robots. Ese re-encuentro con el mundo "real" le generará un cimbronazo emocional.

La relación entre la realidad y sus representaciones cobra múltiples dimensiones con la aparición de las nuevas tecnologías. ¿Qué sustitutos habrá para la palabra? ¿Se decretará definitivamente la muerte de la Galaxia Gutenberg?

Para Paul Virilio sostiene que el saber humano se fundó con el libro y no con la pantalla; con la reflexión, no con el reflejo. Declara que las pantallas se oponen a la memoria y a la persistencia.

En la costa de enfrente, Umberto Eco afirma que la escritura, por más que no se lleve a cabo sobre el soporte del papel, ha vencido sobre la pantalla, ya que éstas están inundadas de palabras y de letras.

Las palabras son invencibles por que conllevan en sí mismas un germen totalmente revolucionario. Con la escritura y la imprenta -ese recurso repetido, repetidor, repetidor al decir de McLuhan- el carácter revulsivo de la palabra se potenció. “Ahora los hombres podían leer en la intimidad, aislados de los otros... podían ahora inspirar y conspirar”, escribe el sociólogo canadiense.

En esta caótica sociedad de consumo, obsesionada por el mero lucimiento corporal y sometida al abuso de las nuevas tecnologías, promovemos desde aquí la perfección de la palabra.

Las artificiales vidas cómodas confrontan ante la incomodidad real de las palabras. Porque las palabras interpelan, indagan y cuestionan. Porque las palabras forman, informan y transforman.

En la vida sin vida que propone la película antes citada, el personaje de Willis le reclama a su esposa un abrazo de verdad.

Espero que las palabras de este blog sean palabras que te abracen a la vida y te abrasen con la vida, para que tu existencia sea más cálida entre los gélidos desencantos cotidianos.

Por eso, queremos darle desde aquí un abrazo a la palabra.

Recordando siempre a Eduardo Galeano, y su pequeña muerte:

“No nos da risa el amor cuando llega a lo más hondo de su viaje, a lo más alto de su vuelo: en lo más hondo, en lo más alto, nos arranca gemidos y quejidos, voces de dolor, aunque sea jubiloso dolor, lo que pensándolo bien nada tiene de raro, porque nacer es una alegría que duele.

Pequeña muerte, llaman en Francia a la culminación del abrazo, que rompiéndonos nos junta y perdiéndonos nos encuentra y acabándonos nos empieza. Pequeña muerte, la llaman; pero grande, muy grande ha de ser, si matándonos nos nace”.

Recepción

Este es un blog que busca iluminar con claridad meridiana la importancia de la palabra.

Este es un blog para los que preferimos la palabra antes que las seductoras pseudos realidades que la sociedad posmoderna nos ofrece.

Este es un blog para los que preferimos el aura al euro,  las nueces al ruido, el perro al collar y una mariposa al Rockfeller Center.

A buenas palabras, pocos entendedores.

El futuro es nuestro por prepotencia de palabras.